Durant la soirée du 13 août 2025 organisée à l’occasion de la fête nationale de la femme, l’artiste Tunisienne Sofia Sadok a marqué un grand retour devant son public Tunisien sur la scène de Carthage, et ce, dans le cadre de la 59ème édition du Festival.
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Le temps d'une soirée mémorable, celle du 11 août, le Festival international de Carthage a offert à son public un véritable tour du monde, célébrant avec éclat la musique, les arts et le dialogue interculturel. Pour le spectacle « Ballets folkloriques du monde », dix troupes venues des quatre coins du globe se sont succédé sur la scène antique, créant une fresque vibrante de couleurs, de rythmes et d'émotions.
La star libanaise Najwa Karam a retrouvé la scène de Carthage après une longue absence lors de la soirée du 9 août.
L’identité, la mémoire, les sentiments, les sens et les impressions font tous partie des outils adoptés au spectacle « Imagine : ton âme à l’écoute » de Karim Thlibi puisse défier les lois du temps et faire voyager le public du Festival International de Carthage à travers les différents contextes et les nombreuses histoires, et ce, durant la soirée du 08 août 2025.
Lors de la 59e édition du Festival International de Carthage, le 5 août 2025, l’artiste palestinien Saint Levant, de son vrai nom Marwan Abdelhamid, a captivé le public tunisien avec une performance vibrante, portée par son engagement pour la cause palestinienne et son style musical unique.
Le public de la 59e édition du Festival international de Carthage a eu rendez-vous lors de la soirée du 3 août avec l’actrice et chanteuse française Chantal Goya. Ce spectacle intitulé « Sur la route enchantée » a été organisé avec l’appui du Ministère de la Famille, de la Femme, de l’Enfance et des Personnes âgées, en présence de Madame la Ministre Asma Jebri. Madame la Ministre des Affaires culturelles Amina Srarfi était également parmi l’audience.
Les premières notes de la 59ᵉ édition du Festival international de Carthage ont résonné le 19 juillet 2025 avec le spectacle « Men Qaa el Khabia » du maestro Mohamed Garfi, en présence de Mme la ministre des Affaires culturelles, Amina Srarfi.
Les juifs un peuple distinct
Sky world news/Obsession et harcèlement historique contre les Juifs, pourquoi?
il y a plusieurs raisons complexes qui expliquent ce phénomène.
* Facteurs historiques
Depuis l'Antiquité, les Juifs ont souvent été perçus comme un peuple distinct en raison de leur religion, de leurs pratiques culturelles et de leur refus d’assimilation complète. Cela a suscité des méfiances et des accusations, souvent instrumentalisées par des dirigeants politiques ou religieux.
* Facteurs religieux
Dans les sociétés chrétiennes et musulmanes médiévales, les Juifs étaient souvent marginalisés, accusés de déicide (le meurtre de Jésus) dans l’Europe chrétienne ou soumis au statut de dhimmi en terre d’Islam. Ces statuts inférieurs ont nourri des discriminations et des violences.
* Facteurs économiques
Les Juifs ont parfois été restreints à certaines professions (comme le prêt d'argent) parce que les lois religieuses chrétiennes interdisaient l’usure. Cela a créé des stéréotypes négatifs sur les Juifs et l'argent, qui ont été exploités dans la propagande antisémite.
* Facteurs politiques et sociaux
Les Juifs ont souvent servi de boucs émissaires en période de crise. Des dirigeants ont utilisé l'antisémitisme pour détourner la colère populaire, comme lors des pogroms en Europe de l'Est ou des accusations de complots au XXe siècle.
* L'antisémitisme moderne et contemporain
Avec le développement des théories du complot et la montée des idéologies racistes aux XIXe et XXe siècles, l’antisémitisme a pris une forme plus structurée, aboutissant à des tragédies comme la Shoah. Aujourd’hui, il persiste sous de nouvelles formes, notamment à travers des discours complotistes ou des tensions liées au conflit israélo-palestinien.
L'obsession négative envers les Juifs est donc le produit de mythes historiques, de manipulations politiques et de dynamiques socioculturelles complexes. Mais elle résiste aussi grâce à des stéréotypes et des préjugés qui continuent à être entretenus dans certains milieux.
Sky world news /Toile de Mensonges : Tisser la Vérité dans un Monde de Tromperie ( S. Badri)
La "philosophie du mensonge" n'est pas un courant philosophique établi, mais le concept du mensonge a été exploré par de nombreux philosophes à travers l'histoire.
Des philosophes comme Immanuel Kant ont élaboré des théories sur l'éthique du mensonge, soutenant généralement que le mensonge est moralement condamnable.
D'autres philosophes, comme Friedrich Nietzsche, ont abordé le mensonge en tant que concept plus complexe, lié à la nature humaine et à la recherche de la vérité.
Le mensonge a également été étudié dans le contexte de la philosophie politique, notamment par des penseurs comme Machiavel, qui ont discuté de la manipulation de l'information et de la politique. L'histoire du mensonge remonte à l'antiquité et a évolué au fil du temps.
Les mensonges ont été utilisés pour diverses raisons, notamment la protection de soi, la manipulation, la tromperie ou la préservation de secrets.
Les textes anciens, tels que les écrits religieux, la philosophie et la littérature, ont souvent abordé le concept du mensonge et de la vérité.
Dans la philosophie grecque antique, des penseurs comme Platon et Aristote ont discuté de l'éthique du mensonge et de ses implications morales.
Au fil des siècles, les débats sur la vérité et le mensonge ont persisté dans la philosophie, l'éthique et la politique.
Au cours de l'histoire, les sociétés ont développé des moyens de détecter les mensonges, notamment par le biais de la physiognomonie (l'observation des signes physiques), de la divination et plus récemment de techniques modernes telles que les détecteurs de mensonges.
En psychologie, des chercheurs comme Sigmund Freud ont exploré les motivations derrière le mensonge, tandis que les sciences cognitives ont examiné les mécanismes mentaux qui sous-tendent le fait de mentir. Aujourd'hui, le mensonge est toujours un sujet d'intérêt dans de nombreux domaines, de l'éthique professionnelle à la politique, en passant par les relations personnelles.
Les avancées technologiques ont également introduit de nouveaux défis, tels que la désinformation en ligne et la manipulation des médias.
L'histoire du mensonge est complexe et multifacette, reflétant l'évolution des sociétés et des idées à travers les âges.
La désinformation reste un problème préoccupant aujourd'hui.
Avec l'expansion d'Internet et des médias sociaux, il est devenu plus facile pour les fausses informations de se propager rapidement.
Il est essentiel de faire preuve de vigilance, de vérifier les sources d'information et de promouvoir la littératie médiatique pour lutter contre la désinformation.
Les gouvernements, les entreprises technologiques et les médias jouent également un rôle crucial dans la lutte contre ce phénomène.
Grand pèlerinage annuel de la communauté juive dans cette synagogue la ghriba à Djerba dont les origines remonteraient au 6e siècle avant J.C.
Sky world news /Jacob Chemla, né probablement vers 1858 à Tunis et mort le 20 juillet 1938, est un céramiste tunisien et fondateur de l'atelier familial, actif à Tunis de 1880 à 1966.
Lors de la deuxième soirée du Festival international de Carthage, le 20 juillet 2025, le public a eu rendez-vous avec «Tapis rouge 2 » de Riadh Fehri.